Es gibt keine Schuld. Es gibt nur ein Gewissen. Also jenes Etwas,
was uns zu lernfähigen Wesen macht.

Unbegründete Behauptung. Jeder frisst den andern, meist unter grosser
Leidzufügung. Wo soll da der Wert sein an so einem

Schöpfungskonstrukt?

Keine vernünftige Intelligenz würde ein derartiges Wert-Konstrukt
ersinnen. Buddha sieht das genau so. Das Nichtleben ist dort das
wertvollste, was erreicht werden kann. Das Ende des Wollens. "Dies ist

das

Ende des Leidens". Und nun?
Bestimmt wirst Du behaupten, Du wüsstest es besser.

Der Wert ist die Bewusstheit an sich.

Eine esoterische Leerformel und reine Behauptung. Nach Buddha ist dies vielmehr ein Unwert, den es zu überwinden gilt. Aber ich wusste, dass Du es besser zu wissen glaubst.

Bewusstheit ist jedoch keinesfalls
nicht-leben, es ist im Gegenteil das Leben selbst.

Wovon es gemäss Buddha sich zu verabschieden gilt.

Der Ursprung und die
Quelle von allem. Der Tod ist nicht das nicht-leben. Er ist nur das Rad
des Karma. Auch das lehrte Buddha.

Ich sprach vom Nicht-Leben als dem Ende des Leidens. Das lehrte Buddha: Die Ueberwindung des Bewusstseins, des Rads, des Lebens, und bestimmt nicht das Drinbleiben.

Durch das restlose Abwenden und Erlöschen des ,Begehrens' (tanhā) erlischt das Anhaften (upādana), durch Erlöschen des Anhaftens der ,Werdeprozeß' (bhava), durch Erlöschen des (karmischen) Werdeprozesses die ,Wiedergeburt' (jāti); durch Erlöschen der Wiedergeburt aber erlöschen ,Altern und Sterben' (jarāmarana), Sorge, Jammer, Schmerz, Trübsal und Verzweiflung. So kommt es zum Erlöschen dieser ganzen Leidensfülle.

Somit ist das Erlöschen, Schwinden und Untergehen von Körperlichkeit, Gefühl' Wahrnehmung, Geistesformation und Bewußtsein das Erlöschen des Leidens, das Schwinden der Krankheit, die Aufhebung von Altern und Sterben.

Schön, dass wir das auch geklärt haben.

Gruß
nemo

Grüsse, Zara