"Wer genau soll denn nun einen "freien Willen" haben oder
auch nicht"? - Ich ????? Wo ist dieses "Ich"? Wer ist dieses "Ich"

Das Leben lebt sich ohne Unterlass und es ist ihm völlig egal, ob es
einen freien Willen gibt oder nicht. Einer sagt "ja", der andere sagt
"nein" und dann blasen sich die beiden "Ich" darüber auf und zeigen sich
in ihrer ganzen Größe - aber wie alles andere haben die "Ich" keine
überdauernde Existenz.

Das, was immer ist, läßt die Diskussion über den freien Willen
entstehen und läßt dadurch neue Erfahrungen entstehen im unendlichen
Ablauf sich niemals wiederholender Erfahrungen.

Hallo Soham,

danke, Dir auch einen guten Morgen, Morgen.

Niemand soll irgendwas außer dem, was der Debitismus verlangt
Irgendwie geht Dein Mail für mich vollkommen an dem vorbei, was ich geschrieben habe.
Nirgendwo habe ich dem Freien Willen nachzuhelfen versucht oder ein 'ich' etabliert.

Aber um Deine Gedanken aufzugreifen:

Aktuell sind wir Menschen so sozialisiert, dass wir uns mit einem 'ich' halt identifizieren.
Es gibt Menschen, die das nicht mehr tun, man nennt sie meist erleuchtet.
Ich selbst strebe Erleuchtung nicht an, weil diese meist mit Nicht-Wollen und Indifferenz einhergeht.
Der 'schlimmste' Fall: U. G. Krishnamurti

Nach meinem Weltbild sind wir Menschen eigentlich flexible Ich-Identifizierer, haben unsere Identität aus Gewohnheit und Unwissenheit aber an das ansozialisierte Selbstbild dauerhaft fixiert.
Theoretisch haben wir unendlich viele Möglichkeiten ein Selbstbild zu montieren.
Die Erleuchtung ist auch eine davon, allerdings, wenn man sein Selbstbild dort fixiert, ist man halt auch nicht mehr flexibel, was ich für ungünstig halte.
Die Meta-Sichtweise eines Erleuchteten halte ich für hilfreich, um das ansozialisierte Selbstbild zu relativieren, jedoch nicht um diese Meta-Sichtweise dauerhaft beizubehalten.

Ich finde ein kräftiges Wollen einfach eine richtig schöne energetische Sache.
Beim Erleuchteten fehlt mir diese.

Danke und Gruß
Hinterbänkler

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...und es gibt überhaupt gute Gründe dafür, zu mutmassen, daß in einigen Stücken die Götter insgesamt bei uns Menschen in die Schule gehen könnten. Wir Menschen sind - menschlicher ...

Friedrich Nietzsche 'Jenseits von Gut und Böse'