Macht ist kein Ereignis, sondern Potential, das Ordnungen völlig unabhängig von deinen Flipperautomaten-Handlungsketten schafft. Du musst keine Angst vor der Realität haben. Wenn wir über Mächte diskutieren, dann eben nicht über deine furchtbaren Fokusierungen auf Machthalter und die Ereignisse. Es geht in diesem hochkomplexen Systemen eben um Machtordnungen, nicht nur um ungestörte, sich rückkoppelnde Ereignisketten, mit denen du dann in deiner NewAge-Relativierungs-Denke zu predigen versuchst, dass die Zenrtalmachtordnung nur Illusion sei, dass das Machtpotential (im Zeifel 0) keinen Einfluss auf die Ereignisketten zeigt.

Geh durch die Wand, die Wand ist nicht da?!

Für dich weckt Macht (fähig sein) eine Furcht, weshalb du sie unaufhörlich mit den Machthaltern gleichzusetzen versuchst (Ich erinnere nur an die erschütterende Frage: "Wer ist die Zentralmacht?"). Jeder der an Zentralmacht denkt muss an Götter, an Übersinnliches oder an Aliens glauben. So versuchst du es immer wieder mit der selben Leier zu suggerieren, um dein Gegenüber mit sich sebst bzw. einer Verteigigung gegen dieses kindhafte Niveau zu beschäftigen.

Das geht so weit, dass du mit heruntergelassenen Hosen in einem Börsen-Wirtschafts-Forum behauptest, dass die Privaten selbst Geld produzieren würden (weil sie alle Ereignisse verursachen, also deiner Meinung nach die Machthalter sind). Es ist die Angst vor der Zentralmachtordnung, die dich in diese Umkehr des Realen zwingt. Du siehst nicht, dass der Wille der Massen zugleich die Macht der Massen (Fähigkeit) ausschließt, dass sich der Wille der Massen immer institutionalisieren muss, zentral in einer Machtordnung konzentrieren muss. Zu behaupten, die Masse selbst setze Steuern fest, erhebe sie und vollstrecke sie, solche Fähigkeiten (Mächte) zu behaupten .... mach es doch. Und film das ganze bitte, damit ich auch etwas davon habe.

Tu so, als sei das Potential (Macht ist keine Handlung!) selbst ein Ereignis. Tu so, als wären Menschenmassen nicht erst dadurch entstanden, dass äußere Fähigkeiten (wozu die Natur fähig war, nicht die Menschen selbst fähig waren) auf die akephalen Gemeinschaften wirkten, durch die sie zerschlagen wurden.

Luhmann's Satz: "Wenn es sich nicht selbst macht, ist es kein System" bezieht sich eben nur auf das "selbst machen", auf die Handlung bzw. das Ereignis. Das begreifst du nicht. Du kannst dir ein "selbst machen" aufgrund deiner Ohnmacht in Bezug auf die Ausgangsbasis der Entscheidung es selbst zu machen nicht vorstellen. Ja, Zara, Menschen machen etwas selbst, weil sie ohnmächtig sind, weil sie leben und nicht ebreits gestorben sind. Und diese Ohnmacht bezieht sich nicht auf die Selbsthandlung, sondern auf die Ausgangsbasis dieses Ereignisses (Ohnmächtig gegenüber der Zentralmachtordnung oder ohnmächtig gegenüber der Natur!).

Für dich ist die Welt so einseitig verkettet, dass ein "selbst machen" nur mit der Fähigkeit (in Kombination mit Macht) vorstellbar wird.

So kommt es dann auch zu deiner ideologisch verkrüppelten Annahme, dass die Macht in Ursache-Wirkungssystemen keine Bedeutung hat (alles mit allem verbunden, daher relativieren sich die Beobachtungen im Augenblick), weil ja jede Ursache sofort eine Wirkung zeigt (für dich ist die Welt ein Flipperautomat), weil ja jemand der angeschossen wird auch zurück schießt, statt dass sich ein Potential anbietet, sich das Opfer der Ordnung ohnmächtig zeigt und den Schützen eben durch die Gewalten der Zentralmachtordnung verfolgen lässt. Dasselbe gilt für einen Polizisten, der die Macht hat dich zur Kontrolle anzuhalten, es aber nicht tut (kein solches Ereignis wünscht!). Deine alberne Darstellungen der Ursache-Wirkungssysteme sind nicht zuende gedacht, sondern für die Mülltonne.

Ich geh jetzt erst mal auf den Golfplatz. Mach was daraus.

Ashitaka

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Der Ursprung aller Macht ist das Wort. Das gesprochene Wort als
Quell jeglicher Ordnung. Wer das Wort neu ordnet, der versteht wie
die Welt im Innersten funktioniert.