Das muss man genauer analysieren
Rosh Hashana war uebrigens am 18.9.2001, also sieben Tage spaeter (gerade
mal gegoogelt). Dass nun auf Grund dieses religoesen Feiertags etliche Tage
zuvor niemand reisefaehig gewesen sein soll, kann ich mir nicht vorstellen.
Hab ich in dem Moment auch gesehen, - die Info mit 15. 9. stimmt also nicht. Was Du dabei mit "reisefähig" meinst, ist mir unklar.
Aber:
Man schreibt davon, dass die Vergebungsgebete (S'lichah) eine Woche vor dem Rosh Hashana gebetet werden, - mit dem Sinn, dass die Verfehlungen des alten Jahres "bereinigt" werden. (Natürlich typisch, dass man das von neutraler Seite, z.B. auch von Wiki, in deutsch nicht lesen kann.)
Dann stellt sich die Frage, wann diese Gebetswoche im Jahr 2001 begonnen hat.
Grade am 11. September?
Kann es sein, dass dann die "mittelmäßig gläubigen" Juden gewöhnlich nur am ersten Tag dieses Gebetbeginns in die Synagoge morgens gehen, und die anderen Tage nicht?
Die ganz besonders gläubigen Juden gehen natürlich dann jeden Tag in die Synagoge.
Klar, worauf ich hinaus will?
Kann natürlich auch so sein, dass das gar nichts damit zu tun hat und in der Woche vor Rosh Hashana nur ein paar alte Rentner in die Synagoge gehen, - ich kanns nicht beurteilen.
Würde aber so manches erklären, - deswegen meine hartnäckige Fragerei.