Hallo Monterone!

Du schreibst: Der richtige Hammer saust aber erst dann nieder, wenn man begreift, daß Voltaire nachträglich unter vollständiger Verdrehung aller wichtigen Tatsachen zu einem Säulenheiligen der Demokratie gemacht wurde und ..

Da ist er ganz sicher nicht der Einzige, aber das brauche ich Dir wohl nicht zu sagen.
Interessant finde ich, daß dieses „Verdrehen“ sich durch alle Bereiche der Gesellschaft zieht, von Religion, über Kultur, Wissenschaft, Geschichte, Politik usw..
Will sagen, daß hier der Hebel an allen Stellen angesetzt wurde und noch immer wird.

Als ich mal ein Schulbuch der Geschichte aus den Zwanzigern des letzten Jahrhunderts las, welches ich antiquarisch erworben hatte, fielen mir fast die Augen aus dem Kopf.
Damals hatte man es tatsächlich „gewagt“ Pro und Contra von historischen Ereignissen und Beteiligten zu erörtern und es wurde wenig bis nie ge- und bewertet. Bei manchen Texten wurde man beständig von links nach rechts und wieder zurück gestoßen, um im Kontext der heutigen Wahnwelt zu bleiben.
Wenn ich mal viel Lust habe, stelle ich eine solche Erläuterung mal ein.

Alles, was die eigene politisch-gesellschaftliche Orientierung ausmacht, von vorne bis hinten erstunken und erlogen ist. Die Weltherrschaft der Lüge kann man sehr gut an Voltaire festmachen und über'n Daumen gepeilt dem Jahr 1720.

Ein paar Bröckchen Wahrheit werden mitunter schon dazwischen gestreut, aber das Gros ist sicher verdreht, wenn nicht erlogen.
Übrigens, was man auch hier sehr schön erkennen kann ist, wenn an diesen Seilen, welche die von Die benannten PG-Orientierung stabilisieren, gezogen wird, fängt das individuelle Gewinsel an.
Entweder verbietet man sich diese Sicht und ist empört oder man schaltet total ab.

Übrigens, da meine Französischkenntnisse gegen Null gehen – obwohl ich tatsächlich mal 2 Jahre Französisch lernte – habe ich für den interessierten Leser mal eine in deutscher Sprache geschriebene Kleinigkeit zu einer der Voltaire Intrigen herausgesucht.

La Beaumelle hat einen unbeugsamen Charakter, stellt hohe Anforderungen und geht dem Kampf nicht aus dem Wege. Er legt sich mit Voltaire an, indem er den geringen Informationsgehalt des Siècle de Louis XIV anprangert und die Nachlässigkeiten und Irrtümer des Werkes hervorhebt. Es folgt ein Streit, der das Ausmaß einer Staatsaffäre annimmt und La Beaumelle beträchtlich schadet..
Voltaire richtet gegen La Beaumelle le Supplément au Siècle de Louis XIV, auf das La Beaumelle sich zu antworten beeilt. Das ergibt dann die Réponse au supplément du Siècle de Louis XIV, in der La Beaumelle die Religionspolitik des Königs in einem heftigen Plädoyer angreift. Er stellt insbesondere die Hauptsanklagepunkte bei der Verurteilung Claude Broussons in Frage. Voltaire soll behauptet haben, Brousson sei als Staatsfeind und nicht als Ketzer gerädert worden, denn Voltaire sah den Prophetismus der Cevennen als eine aufrührerische Bewegung an.
Sein Werk hat unter der negativen Beurteilung, die es von Voltaire erfuhr, gelitten. Darüber hinaus steht er allein, gehört keinem Klan an und ist nicht in der Lage, sich zu verteidigen, als Voltaire ihn als gefährlichen Mann darstellt, dessen Schriften die Regierung verletzen. So verbringt er auf die Denunzierung Voltaires hin zwei Aufenthalte in der Bastille (1753 und 1757).
Als Beaumelle aus dem Gefängnis kommt, wird er in seine Heimat, das Languedoc, verbannt.

Quelle: http://www.museeprotestant.org/de/notice/laurent-angliviel-de-la-beaumelle-1726-1773-3/

Apropos 1720.
Um diese Zeit begannen die Logen aktiv zu werden und die Welt wurde "AUFGEKLÄRT".

mfG
nereus