Es war abzusehen, dass sich die Ostukrainer, die geschichtlich stark mit der russischen Mentalität und Sprache verbundenen sind, der prowestlichen Putsch-Junta und ihren nationa-listischen, rechtsextremen Hilfstruppen nicht unterwerfen würden.

Der polnische Historiker Grzegorz RossoliÅ„ski-Liebe sagte in einem Interview: “Die Ukrainer sind aufgrund ihrer Geschichte vielfältig, haben verschiedene lokale und nationale Identitäten, obwohl das Land durch die Sowjetisierung vereinheitlicht wurde. Die meisten in der Ukraine lebenden Menschen definieren sich zwar als Ukrainer, aber sie sprechen nicht alle Ukrainisch und fühlen sich verschiedenen historischen Traditionen zugehörig. Galizien hat eine andere Geschichte als die Zentral- oder die Ostukraine. Transkarpatien (im äußersten Südwesten) hat nur bedingt etwas mit der Krim oder der Ostukraine zu tun.
Um so einen Staat kulturpolitisch angemessen zu verwalten, muss man seine Vielfalt akzeptieren und mit ihr umgehen können. Man kann nicht von allen seinen Bürgern verlangen, dass sie sich mit einer nationalistischen Version der ukrainischen Geschichte identifizieren oder dass sie alle und in allen Situationen Ukrainisch sprechen. (…) Solche Verordnungen führen zu Frustrationen, ebenso wie ein künstlich-nationalistisches Geschichtsnarrativ, mit dem sich niemand wirklich identifizieren kann. Ein Staat, der die Vielfältigkeit und die Heterogenität einer Gesellschaft nicht akzeptiert und respektiert und die Gesellschaft in einen nationalen Monolith zu verwandeln versucht, ist unzeitgemäß.”

Der nationale Einheitsstaat in der Ukraine ist eines der Kernprobleme. Die Gruppierung, die an der Macht ist, unterdrückt die anderen.
Und diese Spaltung wird von den Amis intrumentalisiert.

Siehe eine Analyse auf:
https://fassadenkratzer.wordpress.com/2015/03/16/die-polare-spaltung-der-ukraine-und-ih...