Habe mich schön des Öfteren mit Persern unterhalten, die sich selbst ganz selbstverständlich als Arier bezeichneten......Wer weiss....

... und der ist ausgerechnet auch noch in vor-islamischer Zeit wohl schon vorhanden gewesen (wenn er da auch vielleicht nicht "auf Leben und Tod" ging - rekonstruieren laesst sich das sicher nicht [mehr]).

Ich habe mich desoefteren mit "aufgeklaerten", d.h. nicht ihren schiitischen Islam praktizierenden Iraner(innen) unterhalten. Diese neigen haeufig zu der Ansicht, der Islam sei gewaltsam ins Land eingedrungen und habe den aufgeklaerten Zoroastrismus (beinahe vollstaendig) verdraengt (es gibt ja heute noch zoroastrische Abgeordnete im iranischen Parlament!). Und dass davor eine rationale Religion geherrscht habe. Und dass der Judaismus eben keine sei. Die denken also in etwa so ueber Juden, wie Richard Dawkins ueber Christen denkt.

Es will mir scheinen, als ob auch die klassischen Zoroastrier -nach diesen Aeusserungen- bereits eine Abneigung gegen die mosaische Religion verspuert haetten.

Es gibt gewichtige Gruende, an der "Perser-Story" der Thora zu zweifeln (wohl kein einziges persisches Wort, aber viele aegyptische Lehnwoerter in den alten Texten).

Aus juedisch-theologischer Sicht ist der Zoroastrismus eine Art Antipode der mosaischen Religion:

"Unlike Christian theology (mythology), based upon pagan (Persian) Zoroastrianism, Torah does not teach that the forces of good and evil are equal and are battling for control of the universe."

Rabbi Ariel Bar Tzadok: Ya’aqob Avinu and the Battle Against Evil

("Anders als christliche Theologie/Mythologie, die sich auf die heidnische (persische) zoroastrische Tradition stuetzt, lehrt die Thorah nicht, dass Gut und Boese gleich stark seien und um die Herrschaft im Universum kaempften.")

Jedenfalls aber ist der schiitische Islam, wie er im Iran praktiziert wird (es gibt ja noch viel mehr, aber unbedeutendere, schiitische Abspaltungen, vgl. Aleviten in der Tuerkei), extrem juden- und damit israelfeindlich. Da spielt die raeumliche Trennung keine Rolle.

Es gibt auch andere Beispiele: "The mysteries of Azerbaijan: A Shiite nation embraces its Jews" - "Defying Shiite mainstream, Lebanese cleric reaches out to Jews"

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