Lieber Nikolas,

Liebe Silke,

weil sie nach dem in sich unausweichlichen Ende der Inflation nur noch
dazu dienen, die ungeheure Flut der unausweichlich kommenden
Illiqiuditäten noch eine Runde von sich weg zu schieben.
Nachdem die Inflation in Deflation umgeschlagen ist, ist der Zins nichts
als einen Illiquiditätsverhinderungsprämie, die noch eine Zeitlang
gezeigt wird,, solange eben sich die Gläubiger noch an der Nase
herumführen lassen.

wer lässt sich womit genau an der Nase herumführen und tut dann was genau wenn das Herumführen erkannt wurde?

Die Inflation lässt sich ebenfalls nicht mehr beleben, ganz einfach, weil
die Basis für weitere Kredite nicht mehr vorhanden ist!
Im Gegenteil, sowie die Deflation begonnen hat, sinken die zuvor
inflationär aufgeblähten Werte ruckartig - und alles beleihen die
Banken, nur nicht in sich zusammenkrachende Aktiva.

"Cash Strategie gegen den Crash" 1988

Dottore ist einer meiner höchstpersönlichen Giganten. Das wird immer so bleiben.

Aber "sein" "Debitismus" ist eine Theorie, die ohne expliziten Bezug auf das Recht auskommt. Die Wirtschaftswirklichkeit tut das nicht.

Die Wirtschaftswirklichkeit lebt in dem dauernden Spannungsverhältnis zwischen zwei sich diametral widersprechenden Rechtsprinzipien:
- Privatrecht: Freiheit, Gleichheit, Eigentum
- Öffentliches Recht: Über-/Unterordnung, Befehl, Anordnung

Gerade aus diesem Spannungsverhältnis entsteht das was wir Wirtschaften nennen. Ohne Öffentliches Recht kann es keine private Wirtschaftstätigkeit geben, die über Naturaltausch hinausgeht. Spätestens im Fall der Fälle (man denke: "Insolvenzverfahren") müssen Forderungen und andere Ansprüche hierarchisiert werden: WER hierarchisiert?!? Das Öffentliche Recht.
Reines "öffentliches Recht", d.h. reines Befehlsprinzip, d.h. KEIN Eigentum und das Recht es als Sicherheit zusammen mit der allg. Vermögenshaftung in Verträgen nutzen zu können, führt zu Kommandowirtschaft.
Weder Markt- noch Staatsfundamentalismus sind als Erklärungen besonders hilfreich für das was die Wirtschaftswirklichkeit ist. Als normative Vorstellungen sind beide Fundamentalismen bereits mehrfach an der Wirklichkeit kläglichst gescheitert.
Die Wirtschaftswirklichkeit ist ein Hybrid. Geboren aus dem dialektischen Spannungsverhältnis dieser zwei sich diametral widersprechenden Rechtsprinzipien. Ich nenne das kurz: die Dialektik des Rechts.

Um dann WAS genau zu tun?!?

Alles aufkaufen was mit A anfängt...
...und mit nleihe aufhört.

Es ist eine irrsinnig idiotische Idee, wenn man das mit dem Recht mal einigermaßen begriffen hat.
Aber es ist immerhin eine idiotische Idee. Besser als gar keine.

Der Löwenanteil sind eh Staatsanleihen und nur 1/10 Unternehmensanleihen,
und da nicht einmal die
schlechtesten.

Wer A sagt, muss auch
nleihen
sagen.

Wir schaffen das!

Ich tät die ganzen Pösewichte so verschulden, dass die nicht mehr aus
ihren zinsverschmierten Augen schauen können.

Liebe Grüße
Silke

So, jetzt können wir aber weiter über die terroristischen islamistischen
(fast)-Neupürger sinnieren...

Ach nö, lieber nicht. Das überlasse ich den Experten hier.

PS. hat sich doch neulich ein Jungtürke erdreistet, meiner volljährigen
Tochter die gefüllte Brieftasche bis nach Hause hinterher zu tragen und
dann noch den Finderlohn abgelehnt...Its a shame - oder wahrscheinlich ein
V-Mann.

Bekannte und Verwandte erzählen aber auch glaubhafte schlimme Stories -
ich staune nur, das uns bei 2 Mio. Migranten noch nicht die ganze BRD um
die Ohren fliegt.

Das ist ja das schöne. Die Welt ist fundamental unsicher. In beide Richtungen. Und die Wirklichkeit und ihre Systeme scheinen deutlich resilienter zu sein, als die Untergangs-Phantasie sich so vorstellt.

Wie sagte @Ashitaka so schön...scripted reality...
Aber der hatte ja eh einen an der Waffel mit seinen exzellenten
Debitismusanalysen.

Die leider auch völlig rechtsfrei daherkamen.

Danke für Deine Antwort und schöne Grüße

--
BillHicks

..realized that all matter is merely energy condensed to a slow vibration – that we are all one consciousness experiencing itself subjectively. There's no such thing as death, life is only a dream, and we're the imagination of ourselves.