Hallo TurnAround,

mich erschüttert, weder auf den Facebook-Seiten Pegidas noch der AfD
etwas über Dresden gefunden zu haben, was mein Mißtrauen schürt, daß
wir es wieder mit kontrollierter Opposition zu tun haben, und auch die AfD
ein Verräterladen ist, der nur darauf wartet, uns an die Feinde zu
verkaufen.

Monterone

Unter den Webadressen, die ich regelmäßig aufrufe, habe ich nur eine gefunden, die an Dresden erinnert, Hervé Ryssens Facebook-Seiten: https://www.facebook.com/herveryssen3

Ein Henri de Lespinay bezeichnet in seinem Kommentar die Vernichtung Dresdens als rituelles Verbrechen in der Art eines Opfers für Satan, das in Hamburg, Berlin, Köln München und dutzenden anderen Großstädten wiederholt wurde. Bomber Harris, damals Chef der RAF werde als Held betrachtet und ihm wurden sogar Statuen errichtet; Statuen, bei denen ich Sie einlade, sich bei ihrem nächsten London-Besuch darauf zu erbrechen, zu pissen und alle anderen Exkremente (déjections) fallen zu lassen.

Ganz meine Meinung, Monsieur de Lespinay, vor allem, was das Satanische betrifft, und für manche Dinge einfach nur Fäkalien angemessen sind, sowohl verbal als im tatsächlichen Handeln.

Monterone

Servus Tünnes.

Auch heute werden wieder wie jedes Jahr um 21:45 Uhr die Dresdner

Glocken

zum Gedenken an die Zerstörung der Stadt und der ungezählten Opfer
läuten.

Nein, werden wir nicht. Jedenfalls nicht offiziell.

"http://www.welt.de/debatte/kommentare/article152180375/Die-Absage-des-Gedenkens-in-Dresden-ist-ein-Fanal.html

Die Glocken werden läuten.

" Am 13. Februar 1945 versank Dresden im Feuersturm. Aber eine
offizielle Gedenkfeier für die Opfer wird es in diesem Jahr nicht geben.
Erstmals verzichtet die Stadt gänzlich auf eine eigene Veranstaltung an
jenem Ort, an dem Tausende Bombenopfer begraben liegen: dem Heidefriedhof.
Stattdessen solle der Tag verstärkt genutzt werden, "um für Frieden,
Demokratie und Menschenrechte zu werben", lässt das Rathaus verlauten. Nur
die Menschenkette will man beibehalten, mit der schon in vergangenen Jahren
ein "Zeichen gegen Rechts" gesetzt werden sollte."

Du darfst aber alleine, nur für dich gedenken. Mach`s aber bitte
heimlich,
sonst kommt die Gedanken- äh, Gedenken-Polizei:

"Nun wurde das "offizielle" Gedenken gleich ganz gestrichen – nicht
ohne gönnerhaft hinzuzufügen, dass es natürlich trotzdem "jedem Dresdner
und jeder Gruppierung freisteht, in eigener Initiative zum Heidefriedhof
(Link: http://www.welt.de/137444761) zu kommen".

Was für ein elendes Pack! Mir fehlen die Worte! Mir fehlen ganz einfach die Worte...

TurnAround

--
Erkenne die Umwelt, erkenne die Menschen, erkenne dich selbst.

Man könnte jetzt historische Abhandlungen bringen, aus Reden und Büchern zitieren, Photos einstellen, zu einem vertonten Requiem verlinken oder sich überlegen, ob es noch andere Möglichkeiten gibt, vielleicht auf Dinge hinweisen, die etwas mit Dresden zu tun haben?

Mir ist ein Werk eingefallen, das am 13. April 1789 in Dresden uraufgeführt wurde. Daraus der langsame Satz, Adagio: https://www.youtube.com/watch?v=4w43WwL8A7Y

Alles, wofür dieses Trio steht, werden wir, sofern das nicht schon geschehen ist, verlieren, und noch viel mehr.

Monterone

Hi,

der link zur Welt führt nicht (mehr?) zum Ziel.

Hier gehts zu dem (vermutlichen ?) Artikel.

http://www.welt.de/debatte/kommentare/article152180375/Die-Absage-des-Gedenkens-in-Dres...

Gegen die BH-Schreier und sonstige Relativierer wäre dies eine passende Reaktion. Könnte man sauber mit Soundprogramm samplen, am Rechner optimieren und mit 130 phon unangenehm realitätsnah

"vortragen":

https://www.youtube.com/watch?v=Qi0Ka6NuRo4

gibts sicher pfiffige Vorgehesweisen ,die sicher einige Zeit laufen, bevor "Gegner" es abstellen können - will ich natürlich nicht weiter ausführen ,
gestählte Revoluzzer haben bestimmt gleich Ideen und Kopfkino

schönen Sonntag

odysseus

Christophe Buffin de Chosal (Historiker und Universitätsdozent) gibt die
Antwort: Weil Demokratie nur ein Mittel ist, dem großen Geld zur Macht zu
verhelfen, das Volk seit 1789 abseits gehalten wird,und Wahlen auf einen
großen Betrug hinauslaufen.

Demokratie ist ein indirektes Steuerungsinstrument - sicherlich ein gute Alternative zum gewaltsamen Bürgerkrieg. Vielleicht nicht für alle Kulturen geeignet - in China ist man skeptisch.

Christophe Buffin de Chosal (Historiker und Universitätsdozent) gibt die
Antwort: Weil Demokratie nur ein Mittel ist, dem großen Geld zur Macht zu
verhelfen, das Volk seit 1789 abseits gehalten wird,und Wahlen auf einen
großen Betrug hinauslaufen.

... schon der große "Cyclo-Historiker" Oswald Spengler hat bekanntlich verkürzt konstatiert:

"Die Demokratie ist die politische Waffe der Hochfinanz"

Langform hier:

"Aber ebenso titanisch ist nun der Ansturm des Geldes auf diese geistige Macht (*gemeint ist hier die Technik). Auch die Industrie ist noch erdverbunden wie das Bauerntum. Sie hat ihren Standort und ihre dem Boden entströmenden Quellen der Stoffe. Nur die Hochfinanz ist ganz frei, ganz ungreifbar. Die Banken und damit die Börsen haben sich seit 1789 am Kreditbedürfnis der ins Ungeheure wachsenden Industrie zur eigenen Macht entwickelt und sie wollen, wie das Geld in allen Zivilisationen, die einzige Macht sein.
..........
Die Heraufkunft des Cäsarismus bricht die Diktatur des Geldes und ihrer politischen Waffe, der Demokratie. Nach einem langen Triumph der weltstädtischen Wirtschaft und ihrer Interessen über die politische Gestaltungskraft erweist sich die politische Seite des Lebens doch als stärker. Das Schwert siegt über das Geld, der Herrenwille unterwirft sich wieder den Willen zur Beute. Nennt man jene Mächte des Geldes Kapitalismus, und Sozialismus den Willen, über alle Klasseninteressen hinaus eine mächtige, politisch-wirtschaftliche Ordnung ins Leben zu rufen, ein System der vornehmen Sorge und Pflicht, die das Ganze für den Entscheidungskampf der Geschichte in fester Form hält, so ist das zugleich ein Ringen zwischen Geld und Recht. Die privaten Mächte der Wirtschaft wollen freie Bahn für die Eroberung großer Vermögen. Keine Gesetzgebung soll ihnen im Wege stehen. Sie wollen die Gesetze machen, in ihrem Interesse, und sie bedienen sich dazu ihres selbstgeschaffenen Werkzeugs, der Demokratie, der bezahlten Partei. Das Recht bedarf, um diesen Ansturm abzuwehren, einer vornehmen Tradition, des Ehrgeizes starker Geschlechter, der nicht im Anhäufen von Reichtümern sondern in den Aufgaben echten Herrschertums jenseits aller Geldvorteile Befriedigung findet. Eine Macht lässt sich nur durch eine andere stürzen, nicht durch ein Prinzip, und es gibt dem Geld gegenüber keine andere. Das Geld wird nur vom Blut überwältigt und aufgehoben."

aus Oswald Spengler: "Untergang des Abendlandes" Seite 1193-1194

Dass das Volk bewusst abseits gehalten wird und Wahlen ein Betrug sind, da alle Kandidaten der Geldmacht hörig sind bzw. im Amt dann sein müssen, ergibt sich zwangsläufig. Nun ist zwar das Geld als solches virtuell (die bunten Scheinchen gauckeln ja nur realen Wert vor!), die Geldmacht aber garantiert nicht. Die ist ganz real in Menschengestalt am großen Werke.
Und damit kommen wir zur spannenden Frage: Wer regiert nun das Geld???

Hat Christophe Buffin de Chosal darauf auch eine Antwort gegeben?
Wahrscheinlich ebenso wenig wie Oswald Spengler, obwohl selbst mir höchst unbedeutendem DGF-Foristen einige mehr wie starke Indizien dazu einfallen ...

Gruß Vanitas