Hallo Rotstein,

danke für den Artikel. Fand ihn recht interessant. Trotzdem möchte ich meine Zweifel und den Erfahrungshintergrund dazu mal formulieren:

Ich war in den Neunziger Jahren in Berlin viel mit meinem Freund, einem russischen Architekten zusammen. Er war Dissident und gehörte unter Breschnew zur Leningrader Heizerkultur (Heizungen waren die Treffpunkte der Dissidenten). Viele dieser Dissidenten sind noch vor der Wende nach Israel, USA oder auch Berlin ausgereist. Ständig traf man bei ihm weitere Dissidenten oder Intellektuelle aus Moskau oder St. Petersburg. Unter anderem traf ich häufiger einen Geologen, der für die sowjetischen Kernwaffentests für die geologischen Untersuchungen der unterirdischen Testgelände verantwortlich war. Momentan habe ich keinen Kontakt zu ihm, sonst würde ich ihm den Bericht vorlegen.

Er schilderte - also vor 911 - die Situation in solch einer explodierten unterirdischen Kammer ungefähr wie folgt (ich kann mich gut erinnern, weil mich das extrem beeindruckt hat - wie alles was die Russen zu erzählen hatten):

- Es entsteht eine komplett leere runde Höhle - er war regelmäßig nach den Tests dort drin.
- Durchmesser 100 bis 200 m.
- Das Gestein - soweit ich mich erinnere: Granit - wird komplett verdichtet (also nicht Pulver) und viel härter als Granit selbst.
- Radioaktivität relativ gering.
- Was besonders interessant war, war die Situation bei Zündung selbst:
- Das Gelände war in einer quasi topfebenen Wüste .
- ca. 30 - 50 km vom Ort entfernt war die Kontrollstation.
- Bei Zündung - obwohl einige hundert Meter tief - gab es ein starkes Aufwölben des Geländes und anschließende Erdwellen, die man über die Entfernung richtig auf einen zukommen sehen konnte.

Nun, in meiner Vorstellung müsste es also in New York 3 gigantische Erdbeben gegeben haben, die die Häuser in größerem Umkreis zumindest ordentlich durchgeschüttelt, wenn nicht selbst zum Einsturz gebracht hätten. Jeder in New York hätte das spüren müssen.

Danke und Gruß
Hinterbänkler

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...und es gibt überhaupt gute Gründe dafür, zu mutmassen, daß in einigen Stücken die Götter insgesamt bei uns Menschen in die Schule gehen könnten. Wir Menschen sind - menschlicher ...

Friedrich Nietzsche 'Jenseits von Gut und Böse'